“饮酒二十首其四”的拼音版是什么？
二十首饮酒诗（第四个） 鸟儿丢失了，它们仍然独自在黄昏飞行。páhuáiwúdìngzhǐ，yèyèshēngzhuǎnbēi。
漫游并没有结束，每晚的声音都会悲痛。
lìxiǎngsīqīngyuǎn，qùláhéryī。
我正在考虑距离，但我感到很远。
yīnzhígūshēngsōng，liǎnhéáláguī。
因为我一个人养育松树，所以我从远处回去。
jìnfēngwúróngmù，cǐyindúbúshuāi。
强风不会给树木带来繁荣，这种阴影仍然没有变化。
tuōnyǐdésuǒ，qiānzǎibúxiàngwéii。
我有一个支持自己的地方，几千年来，这不会彼此矛盾。
古诗饮酒赏析
在日常学习，工作和生活中，每个人都应该看到许多经典的旧诗。那么，什么样的古老诗是什么样的旧诗？ 以下是收集和收集的旧诗的估计。
据估计，旧诗是关于在人类世界中喝1 次喝酒的[东金王朝]陶良·科赫（Tao Yuangg Koch），但没有车辆和马的噪音。
我问你可以做什么？ 选择东部篱笆下的菊花，然后看到南部的山脉。
山空气是白天和黑夜美丽的，鸟儿回来了。
这有一个真正的含义，如果我想争论，我忘了我的话。
1 作者兼消息人士陶杨（大约3 6 5 -4 2 7 ），其名字叫Qian，其名字叫Yanliang法院，Yanliang的名字叫Jingji先生，是East Jinin的著名诗人和作家。
这首诗是从“ Tao Yuanming”中选择的。
2 主词，易于犯错1 建造房屋：建造房屋2 如果您问我为什么要这样做，只要我决心远离世界，那我就会遥不可及的地方。
我在东部篱笆下捡起了一些李子花，看到了美丽的南部山脉。
山上的云和雾在晚上看起来更美丽。
返回房屋的鸟类飞在一起。
这个立场包含生活的真正含义，我想这么说，但是不再有方便的语言。
4 和主题表达了这首诗，讲述了一种平静与和平，它通过描述其生活环境的平静来超越世界。
5 估计著名报价1 在人类世界中建造小屋，但没有车辆和马的噪音。
我问你可以做什么？ 这四个句子包含生命的哲学。
“心脏”一词反映了诗人的精神世界，而不是名望和财富的思想。
2 “在东部篱笆下选择克里斯玛塔特，南部山脉的视野是悠闲的”是一句著名的俗话，数千年来很受欢迎。
这两个句子通过客观场景悠闲地突出了诗人的情绪。
。
也使用“ See”一词，实际上非常哲学上，表达了诗人对诗人的深刻感受并忘记了这两件事。
喝2 喝酒·在人类世界中建造房屋作者：没有车辆和马的噪音1 [在人类状态下建造房屋]：建造房屋。
结，建筑，建筑。
简单的房子。
人类世界：一个人居住的地方。
2 六月：陶伊武告诉自己。
3 [您]这就是这样。
4 “山区能量”的两个句子：意味着山脉在晚上很美，鸟儿一起返回。
白天和晚上。
共同见面，加入。
5 “这个”的两个句子：这意味着这包含了生命的真正含义。
6 当您选择菊花和观看山脉时，这句话是最惊人的事情。
8 [白天和晚上]晚上9 [彼此之间的父亲] 1 0 歧视，识别。
1 1 [没有车辆和马的噪音]车辆和马没有噪音。
这意味着不是世俗的相互作用。
1 2 [心脏很远]心脏远离世界。
1 3 [好]美丽。
1 4 [Qi Mount]指示山景。
1 5 [因为含义]是指生命的真正含义。
1 6 .我的家庭翻译建在每个人都居住的一条大道路上，但是人们去社交媒体的人很吵。
我想问一下我如何变得异常和自由，我的思想自然而然地远离世界。
我很高兴在东部栅栏下选择清晰的克里斯玛特，我意外地看到了纳纳山山的美妙场景。
在暮色中，韦斯普斯留在有色雾中，鸟儿回来拥抱遥远的山脉。
Nanshan取决于您，无需对这里的真实含义说很多话。
该估计是陶杨（Tao Yan）的二十首诗“饮料”中的第五。
这首诗的图片构成了中间的场景和意义。
关于偶然隐喻的整个事情。
这两个句子“菊花”表达了随机关注。
这也是一个偶尔的乐趣； 晚上和晚上在山上飞行。
意想不到的感觉和场景是当诗人的生活开放时，从空虚，亮度和障碍中对现实世界的无意识投射。
不是创造一种真正，平静的自然状态，而是对您的精神状态的外部解释。
永恒时代的著名界线：“在山上挑选基督徒，在山上看到Southern”在山和河流的时间和同意下表达了诗人。
估计旧诗，喝酒和喝酒3 [著名的报价]菊花具有良好的色彩，露水拿走了英雄。
英雄的露水拾起。
卡里斯（Carisan）花瓣，我不知所措，所以我可以忘记世界。
我们忘记了恐惧：它是指酒。
离开世界：放弃世俗的感觉意味着孤立地生活。
[Sharh]“喝酒”是金王朝的诗人陶的作品。
这首诗是在陶扬（Tao Young）透过东金（East Jin）家族的黑暗中辞职并退休时写的。
Tao Yuanming在一个没有世俗问题的偏远山村。
书面诗的手稿变得越来越厚，所以我要求我的老朋友组织和复制它们。
这首诗表达了道阳的崇高和傲慢的道德感，及其对贫穷和安心生活的兴趣。
【估计】这首诗描述了表面上舒适舒适的饮酒，但实际上它隐藏了作者的深刻悲伤。
秋天是人口最美丽的季节，当香水掉落时，它自豪地站在树枝上，并以其美丽的风光绽放。
这特别是因为高贵的道德完整性不是庸俗的，也不遵循陶元“好色”，“浅白色”的方向。
。
“选择露水，然后选择露英雄。
” 习惯在基因中服用Christmat，据说能够增强身体并延长生命。
但是，作者对汽车的消费不仅与增强身体有关，而且代表了他的崇高愿望和道德。
Quan说：“早上在木兰喝了露水，晚上吃炮弹。
” 对于最著名的关于菊花的旧诗和台词，请注意“”“忘记事物的担忧，而让我感到自己的感受。
“忘记恐惧，”如果您内心不关心，您将不会“忘记恐惧”。
除了“忘记”之外，这里的其余世界还包含愤怒。
由于Tao Yuanming不想孤立地生活，因此他有一个“极大地帮助人们”的野心，但他决定退休，因为他无法承受正式权威的黑暗。
最后六个句子专门描述了愉悦和饮酒的想法，并表达了在生活中生活的决心。
这实际上是一种无能为力的方法。
去来何依依上一句
“我想到了清晰而遥远的想法，但是我怎么能去呢？” 这二十首诗被称为“葡萄酒”，并利用他们的关注和愤怒来表达作者对历史，现实和生活的感受，并表达了作者对现实和对牧民生活的不满，充分表达了对贫穷和和平的生活和和平的生活的崇高和傲慢的道德和傲慢的感觉。一群诗歌表达了葡萄酒的意义，诗歌和葡萄酒的结合自然而然地成为了生活的深层状态，并反映了一个独特的美学领域。
整首诗的如下：这些鸟在世界各地都丢失了，它们总是独自一人飞行。
徘徊是无穷无尽的，声音每晚都会悲伤。
我想到了距离，但我觉得自己很远。
因为我一个人，所以我出生于派恩，我从远处回来。
强风不会给树木带来繁荣，这种阴影保持不变。
我已经获得了一个支持自己的地方，几千年来永远不会彼此相反。
陶渊明《饮酒·其四》及赏析
````您不会考虑“健忘”，这揭示了作者内心的沮丧和愤怒的感觉。“离开世界”，放弃并克服世界，主要是指非制作。
明朝的黄金在“道诗分析”中说：“我远离世界，而且我距离夏天和菊花距离少数两次。
” 但是，结合“健忘”，“记住世界”中的世界包含愤怒。
因为Yuanming最初想从事职业来“帮助人们”（“支持学者的感觉”），但后来他当时看到了当时的政治黑暗，因此他决定退出。
最后六个句子专门描述了饮酒的娱乐和思想，描述了一个宁静而美丽的状态，并描绘了“左世界情感”的形象。
写在这里写的你想要zui。
他既没有“客人总是很饱的，夏天”的奢华和风格（“后来的汉朝书：郑孔的传记）也不是“夏天喝酒”作为竹林中的著名学者，而是只能喝酒。
喝酒会让人们感到孤独，但句子五和第六个都有“ al”和“黑”一词，这消除了孤独和忽视的感觉。
“未”一词不仅表明将葡萄酒倒入杯子中，而且还意味着溢出夏天的花盆。
因此，从这两个句子到“太阳太阳”的两个句子，不仅描述会改变，而且还包含时间的流逝。
随着饮酒数量的增加，作者也有更多的感觉。
接下来的两个句子是“太阳进入小组并进入森林”的是一般讨论，“鸟儿回到树林正在唱歌”是为了从小组的运动中获得一些尝试。
“趋势”是动态的，“单人”是健康的，但是只有在一个特别空旷而安静的环境中，鸟类才能进入树林，并更清楚地听到鸟类的声音。
环境的平静和美丽突出了作者的自由国家。
这两个句子描述了景观，它们目前也是Yuanming的野心的维护。
Yuanming在他的诗歌中写了许多鸟，尤其是在退休后，他经常借用鸟儿回家的意义。
除了这种诗歌外，他还像“鸟回到树林，徘徊在树林里。
他怎么能想到天堂的道路，乐于返回生活”（“鸟儿转向鸟儿回到天空”，“鸟儿回到羽毛”，“返回羽毛”，“鸟是鸟类”。
它们从栅栏里出来，鸟儿累了，飞回了“（鸟回到街上”），“山空气是美丽而夜晚的，鸟儿聚集在一起“山和海的经典”等。
返回这些诗的鸟是作者的艺术体现。
停下来，鸟类仍然知道，当太阳落山时，它们返回巢穴，为什么鸟类的生命飞行并恢复到末端，就像作者成为退休官员的旅程一样。
这个地方既令人兴奋又比较，也是关于景观的视线。
终结描述了养老金的原因，表达了孤立生活的决心。
“小”是一种漫长而清晰的声音，可以使嘴顶您，这是古代表达自己的感受的一种方式。
“小”是指轻松和不满意。
第五首诗“喝酒”：在人类田地上建造房屋“在东部栅栏下的菊花上有“菊花”，这是南部山脉的空闲时间。
喝菊花和唱歌以选择菊花是生命的最后快乐。
“获得这一生”意味着不要被外部事物信任，而是按照自己的意愿自由生活。
Xiao ao dongxuan是对空闲时间隔离时光的形象的描述。
但是，“官方”一词（目前）具有无能为力的颜色层。
陶渊明的饮酒诗
鸟儿在其中一个丢失，仍然独自飞到黄昏。远足是无穷无尽的，声音每晚都会感到悲伤。
我想到了清晰而遥远的事情，但是我怎么能来来来来去，因为我很孤独，可以长出松树，然后远方回来。
强风没有繁荣的树，这种阴影永远不会消失。
这首诗利用松树中的鸟类和孤独感，这是隔离和维持生命意志的生命的隐喻。
一只恐慌陷入恐慌的鸟仍然在黄昏时单独远足。
没有合适的地方流连忘返。
夜幕板很难过，我躺着，拒绝去。
因为我遇到了一棵孤独的松树，所以我把翅膀抬起了，回到了我的背上。
冷风使所有树木枯萎，而松树保持不变。
像这只鸟一样，我终于找到了我的家，数千年来从未彼此矛盾。
第二个建在人类世界中，但没有人物和马的噪音。
你能做什么 心脏很远，地球有偏见。
在东部篱笆下挑选菊花，然后悠闲地看到南部山脉。
有一个真正的含义，我想区分自己，忘记我的话。
这首诗描述了您自己的内心远非世界，因此您在世界上，您的内心可以感受到超越世界的真正兴趣。
尽管我在世界上建造了一所房子并生活在世界上，但没有世俗的马车和马匹的声音。
这是因为您的心远离世界。
即使您住在市中心的城市中，您也会像在偏远的地方一样不受干扰。
苏希说：“我看到了山，因为我选择了菊花。
环境和含义是最美丽的。
” 这两个句子意味着他们不小心看到了南汉，并感受到了南汉（Nanshan）美丽，悠闲，满意的氛围以及他们一生的真正含义和美妙的乐趣。
日落时，山景特别美丽，鸟类一起返回。
万物与他们的天性相处。
这三件事只是数万次，但谁知道真相和权利。
这件事在三个赛季中很多，而达希似乎是一样的。
如果您在庸俗的情况下很愚蠢，则应关注Huang Qi。
这三个季节指的是夏，周和周的三个王朝。
这首诗说，在过去的三代人中，人们并没有真正与错误区分开，但只会跟随时间并跟随时代。
作者想偏离世界，跟随居住在上世纪的四个隐士，包括Qin dynasty中的Xia Huanggong和Qiliji，并生活在世界上。
世界上有成千上万的行为。
有些人在表面上看上去很大致，然后与其他人表示赞美或诽谤。
自王朝，陈和周以来，有很多这样的事情，但开放的人有自己的见解，不同意。
世俗世界中愚蠢的人是积极进取的，但他们不能与彼此一样，肯定会退休。
菊花的第四个秋天的颜色很好，露水吸收了英雄。
我忘记了我的烦恼，留下对世界的感情。
即使杯子消失了，锅也会流出。
太阳加入了牛群鸟在森林里唱歌。
东凉亭下的小艾恩，您将能够再次生活。
这首诗描述了饮酒和吃ch依的问题的作者，并不断远离世俗的爱。
一旦世界遥不可及，您就可以对自己的内心感到满意。
秋天是cr子问题的最佳时机。
选择菊花和葡萄酒的香气与葡萄酒和饮料的tau菊花混合在一起，这非常好。
Qu Yuan在“ Li Sao”中说：“早上吃木兰的露水，晚上吃秋天的菊花的倒下的花朵。
” 由于菊花是霜冻的产物，因此可以自我培养并清洁自己。
如果您喝这种忘记担忧的酒，您的感觉将会更加非凡。
尽管我独自喝酒，但我很感兴趣，而且喝得不够。
太阳下山，人群停下来，鸟儿回到森林。
我将一条长管推在东窗下，感到放心。
第五绿色的松树在奥斯加滕（Ostgarten），草不见了。
即使是森林中的人们也没有注意到，奇怪的是，只有树木中的人。
握住锅，挂冷棍，从远处看。
在我的梦中，要陷入灰尘！ 有些树比松树大，掩盖了松树的雄伟态度。
但是，当冬天到来时，所有树木都取消，只有松树更加豪华。
作者应该学习松树的风格，忠诚而高尚。
绿松树位于奥斯特加登（Ostgarten），不同的树木是看不见的。
当霜冻掉下来，树木枯萎时，只有绿色的松树直立。
如果有许多形成森林的松树，则不重视这种质量。
孤独的松树很大，直立，才华横溢。
独自喝酒，再次移开。
当我想到自己的生活时，我似乎在梦中。
生命如何与世俗的世俗纽带束缚？ 在第六天早上，我听说我拿着门，衣服打开并打开。
问我谁？ 天神父心情很好。
我的视野很长，我被怀疑是时代。
“这还不足以在稻草的屋檐下高高。
“我最古老的说话很深刻，但我不像我那样和谐。
我可以真诚地学习，但是当我站着自己时，我并不感到困惑！我早上听到了门的声音，但我没有等待。
” 整个社会都支持相同的存储和混乱。
我希望你也可以和河一起去。
Qu Yuan在“ Chu Ci·fisherman”中说：“世界很浑浊，为什么Hegely-Heger-Heger-Heger-Heger-Heger-Heger-Hegel-Hegel-Hegel-Sech可以返回正式职业，但没有傻瓜的头！学者总是一个人孤单，一年四季都在丈夫努力。
字。
听到问题。
因此，我必须利用快乐来表达自己的愤怒。
尽管在同一地方有两个客人，但他们的选择却完全不同。
客人总是一个人喝醉，客人一年四季都会醒来。
两人互相融化，没人能听听对方所说的话。
谨慎和保留的警卫有多无聊，沮丧和狂野的醉汉有多聪明。
Qiu Jiasuis“ Caotang von Dongshan的Tao诗”说：“醒来并不是真正的醒着，而是真的很愚蠢。
它不是真正的醉酒，但真的很好 - 看起来很棒。
” 告诉醉酒，晚上日落后应该喝。
八个年轻人很少有人和事物，最好的事情是去六个经典。
每个步骤都不困惑，您将永远不会成功。
我实际上嫉妒贫穷和贫穷，我饿了。
不良小屋与悲伤的风混合，杂草是看不见的。
公鸡还没有准备好在漫长的夜晚乌鸦。
如果孟子不在这里，他终于掩盖了我的感受。
作者抱怨说，他热爱六个年轻咒语的经典，并有野心拯救世界，但世界艰难而危险，无法成功。
然后，我呆在贫穷的路上，生活在隐居和农业中，准备体验饥饿和寒冷的痛苦，但我很孤独，没有红颜知识。
当我十几岁的时候，我很少与局外人互动，而我喜欢的人是六个儒家经典。
现在我很老了，但是我的学业停滞不前，我的职业生涯没有成功。
我以“绅士是贫穷”的完整性生活在该国的隐居处，并经历了饥饿和寒冷的苦难。
悲伤的风撞到了破碎的房子，前房被杂草覆盖。
由于饥饿和寒冷，我无法入睡，所以我穿上衣服坐下来等待黎明。
但是早晨的龙头拒绝报告黎明，而夜晚出现了更长的时间。
现在没有什么可以理解我的红颜知识，所以我所做的事情会在某个时候隐藏，无法表达我的感受。
诗歌中的孟加·冈（Meng Gong）是奥斯坦王朝（Osthan Dynasty）的刘·宫（Liu Gong）的名字。
根据“高加族传记”，东王朝的张中韦生活在隐居中，没有作为公务员生活。
并等待微风。
微风出来，我在长相思中看到了告别。
如果您迷路了，您也许可以通过任何方式进行操作。
恢复启蒙时，鸟儿失去了好拱门。
作者使用兰花等待微风，向他的香水展示了一个隐喻，以等待机会才华横溢。
但是，职业道路很危险，鸟类在拱门中无处不在，因此它们不得不隔离地生活并用香水保护自己。
前庭中生长的兰花充满香气，正在等待微风吹来。
因为微风可以将其香水吹到远处，以摆脱杯子的单词。
现在，我似乎失去了方向，拒绝认识到旧的道路。
我想隔离地生活在这个国家，放开它，做出的方式。
我意识到，由于鸟类已经消失，回到野外生活是正确的，是时候收集良好的弧线了。
他的十个儿子沉迷于酒精，无法获得一个贫穷的家庭。
我依靠好人穿葡萄酒来携带它们摆脱困惑。
当奖杯到来时，这就是所有建议。
如果您拒绝讲话，您有时会不会攻击该国吗？ 一个仁慈的人利用他的心，但他永远不会失去沉默。
这首诗的作者使用杨Xiong在后期的汉王朝中表达了他的野心。
杨Xiong的友好名称是Ziyun。
当王·曼（Wang Mang）是汉朝的篡夺时，那些明智而又与王曼（Wang Mang）有所不同的人是因为他们将皇帝描述为上帝的旨意，因此他们都得到了回报。
杨Xiong拒绝赶上宝座，因此他没有冠军侯爵。
杨Xiong天生喝得很好，但是当他的家人贫穷时，他很长一段时间都无法得到它。
他每天都喝所有的葡萄酒，可以回答所有困难的问题。
如果您要求他计划攻击其他国家的计划，那么他当然不会这么说。
因为仁慈的人在讲话时庄严而认真地看和讲话，如果他们不说话，请不要说话。
十个老朋友对我很感激，给我带了一个锅。
Ban Jing在菠萝下方，几次商品后他再次喝醉了。
混乱中最古老的语言，他们迷路了。
如果您不注意到我给自己，您怎么能知道事情是宝贵的？ 酒充满乐趣！ 陶元过世了。
那天，他邀请他的朋友松下坐下来喝酒。
老朋友感谢我的兴趣，并给我带来了一个锅。
没有桌子或凳子可以喝，所以我必须把荆棘放在地板上，坐在主人和客人周围。
没有丝绸和竹音乐，您只能吹吹松树叶的风，只能听到最古老的杂乱的话。
在这种情况下，如果您不喝酒，您将喝醉。
自信在闹鬼的醉酒中消失了，诗人进入国家忘记这两个事物和自己，使人们能够看到醉酒诗人的形象。
诗人终于说：有些人痴迷于虚荣，名望和幸福，而我知道“葡萄酒有深厚的味道”。
自少年王朝以来，著名的学者支持大自然，并热爱酒精作为他们的生活。
这是葡萄酒的深层味道。
十二个善行得到了奖励，Yi Shu在西山。
如果良好和邪恶不回答，我们该怎么做空白的话？ 九十条线条有绳索，今年的天气太饿和寒冷。
这不是因为完整性差，而是谁会世代相传？ 诗人揭示了一种鲜明而矛盾的现象：人们说善是回报，邪恶得到了回报。
Boyi和Shuqi是商王朝的Guzhujun的两个儿子。
周摧毁了周后，他们为吃zhous小米和藏在舒阳山上而感到羞耻，被选为草地和吃饭，最后饿了。
然后，诗人做出了公平而严格的陈述，并得到了回报和邪恶的回报。
为什么旧的智者说这样的空话？ 这位诗人还引用了Qiqi的契据，并证明了讲道像善良一样回报。
Rong Qiqi是一个对贫困感到满意的人，并且是封建社会的好人。
孔子说，王子说：“你为什么能慷慨大方。
” 但是，无论是Boyi，Shuqi还是Rong Qiqi，他们一生都没有得到任何好的奖励和他们的声誉在他们去世后传给了子孙后代。
您之所以能享有声誉的原因是遵守贫困的道德完整性。
Tao Yuanming自己是一个贫穷的人，坚持不良的正直。
1 3 Yan Sheng被称为Ren，Rong Gong的话很公平。
我永远不会徒劳地花很多年，但是我永远不会花很多年的时间。
即使您在身后保持声誉，您的生活也会枯萎。
您对死亡有什么了解？ 客人筹集财富，并在可以改变之前就享用珍宝。
赤裸裸地埋葬的邪恶是什么？ Cuncucius Yan Hui的学生是一个仁慈的人。
但是，他今年2 9 岁，头发都是白色的，他过早地死了。
Rong Qiqi也是一个著名的好人，但他在9 0岁时仍然过着饥饿和寒冷的生活。
尽管他们留下了良好的声誉，但他们不知道死后知道了什么。
在生活中，有些人是自我养育的，认为他们的身体像一千个黄金一样是珍贵的，但是在死亡的那一刻，即使是最宝贵的身体也必须去除。
当西汉王朝的杨·旺苏（Yang Wangsun）至关重要时，他要求儿子将其裸露并住在地面上。
人们应该理解他们的真正含义。
这首诗的前八行说，声誉不值得，最后四行说，身体不值得，所有的愤怒话都是。
新港长期以来已经走了十四岁，但世界已经重生。
我期待将老人在Lu中插入并放入。
尽管凤凰鸟没有到达，但暂时正在恢复仪式和音乐。
朱西停了下来，吹口哨，漂流并抓住了疯狂的秦。
哪些犯罪有诗歌和书籍？ 一个单纯的老人在他的工作中是真诚而勤奋的。
六个领域如何有无与伦比的人？ 他整天开车离开，但他没有看到他想要什么？ 如果您不快速喝酒，则可能会覆盖头上的围巾。
但是，如果您讨厌许多错误，那么您应该原谅我陶醉。
陶恩明（Tao Yuanming）是第一个根据饮酒创作大量葡萄酒诗的人。
他的诗在每一章中都可以充满葡萄酒，而葡萄酒是痕迹。
Fuxi和Shennong是传奇的“三个皇帝”中的两个最古老的皇帝。
只有一生都在勤奋工作的孔子才想补偿零散的东方周公司，让人民的习俗和世俗世界重返这个简单的时代。
尽管孔子的努力并没有在世界上实现伟大的政府，而他期望的凤凰城在恢复了诗歌，书籍，礼节和音乐之后并没有溢出，因为尹和周王朝最终从不完整中恢复过来。
但是，由于孔子的职业生涯是建造祭坛并在Zhushui和Sishui之间教书，因此不再听到。
世界变得越来越糟，因此疯狂的Qin Shihuang出现，被埋葬和掩埋的书籍，埋葬的诗歌和书籍给灰烬。
幸运的是，还有一些古老的儒家学者，例如西汉王朝，六个经典教师努力教导。
但是，为什么没有人喜欢六个经典之后或更近的经典呢？ 如今，像孔子这样的人跑来跑去，但没有人对此提出利克西亚的问题。
毕竟，我突然转身喝酒。
我不得不高兴地喝酒过滤的酒围巾值得我脑海。
Tao Yuanming写了2 0首关于喝最后一首的诗。
这首诗是关于在喝酒并表达自己对历史，现实和生活的感受和观点后直言不讳的说法。
因为我喝酒后说话了，所以有不可避免的错误。
“但是他们讨厌许多错误，应该原谅我陶醉。
”
