敏而好学后半句

敏而好学下一句是什么

敏感且渴望学习下一个问题是：不要不好意思提问。
摘自《论语·公冶长》。
原文屠丛问：“孔子称什么文子？” 孔子曰：“快而好学，不耻于问，此谓文。
”

快而好学。
原句：子贡问：“孔子怎样才能称为文子呢？” 孔子说：“他敏捷，好学，不畏问。
”

翻译：子贡问：“孔子为什么叫你文呢？” 孔子说：“他聪明，灵活，好学，谦虚，不耻于问，所以用“范”字，是他的遗注。
”

解释

在《论语》中。
朱熹《孔子》：敏感的人往往难以学习，地位高的人往往不好意思提问。
因此，有的遗嘱上写着“勤奋学习，喜欢提问”的字样，这也给人们带来了困难。
孔子死后被谥为“文”，仅此而已。
苏曰：“孔文子遣太叔姬去娶妻，姬过嫔妃。
文子怒，攻之。
他前去探望仲尼，仲尼错了，命放了他。
”赶到宋氏。
孔子因病弟去世，被追封为文，子贡因此疑惑，问孔子不在吗？行善则为文，非天下之文。
”

孔文子虽然品行不好——”孔文子却要求太叔抢他的妻子。
文子生气了，想要攻击仲尼。
” 仲尼错了，被勒令去。
他奔赴宋朝，文子留下了弟弟孔吉的遗妻。
”然而，他死后仍然被追封为“文”（谥法中很高的爵位），这难免让子贡感到不舒服和困惑。
但孔子明确区分的是非，是非。
否认他的宝贵优点，告诉他屠聪谥号的原因虽然聪明，地位很高，但不畏惧提问，这是常人所不能及的。

敏而好学下半句

五是敏捷好学，不耻于问。
【原文】子贡问：“孔子文子①何谓‘文学’？” 孔子说：“我好学，不耻于问，所以叫做‘文’。
” 【注】①孔文子：魏国大夫，姓孔，字于，谥“文”。
②敏：勤奋。
③下问：下问文子为何被封。
‘文’？”孔子回答说：“他勤奋好学，不耻于求教。
” 【释义】古代君主、大臣、贵族根据其生前的事迹，在死后被授予爵位，这就是所谓的“谥号”。
”，所赐的谥号也称为谥号。
至于“文”这个名字，《易州书谥法解释》列出了天地经纬、道德深邃、勤奋好学、仁慈爱人等，也就是说，凡具备这些品质中的任何一种，都可以追谥“文”。
那么，孔文子是怎样的品德才获得“文”的谥号呢？子贡由此发问，孔子回答说：“快而好学，不耻于问。
”其实，这就是佛法所说的：“勤奋好学，好问”。
答案有根有据，又不明显。
回到“快而好学，不耻下问”这八个字，似乎对于普通人来说，快而好学是比较容易的事情，但其实是一个。
很多。
很难不耻于问，因为快速好学无非是聪明勤奋，典型的例子有“削壁偷光”，“萤火虫映雪”，甚至“悬空”。
你的头”。
到光束并刺伤。
“带有锥体的臀部”等等。
不耻于提问意味着向不如我们的人寻求建议。
这不仅是一个学习难易的问题，还涉及到自尊和虚荣的问题。
人的本性往往就是这么不可思议。
如果你地位低下，能力弱，无知，向受人尊敬的、强大的、有学问的人求教，那就显得没什么，也不丢脸了。
一旦情况反过来，如果地位高的人向地位低的人请教，能力强的人向能力弱的人请教，有知识的人向少数人请教，他会立即感到羞愧。
说话。
如果你是老师，如果你是官员，试试这个：向学生请教，向下属请教，不要害羞，不要哼哼，哈哈——请教时用提问的语气。
它很难。
所以，尽管“不要羞于提问”是人们常说的一句话，但真正付诸实践却是一个不小的考验。

敏而好学，不耻下问的原文？

《古文阅读基础二》原文：

要聪明，好学，不怕提问。
知道就是知道；不知道就是知道。
静静地知道乐于学习，乐此不疲；永远不会厌倦教学。
《孔子辨析》

心人们常说，人有三样：眼睛和嘴巴。
如果心不在这个地方，眼睛就不会仔细看，只会读注意力。
在三个到达的人中，我是最担心的。
现在你有了心，你就不顾及你的眼睛和嘴巴了吗？（摘自朱熹）

盖士人读书，首先是有志向，第二是意识，第三是坚持。
如果有智慧，就没有尽头。
他再也不敢在一个人身上缺乏安全感了。
如果你勤奋如海井里的青蛙，这三者缺一不可。
（摘自曾国藩）

《古文二读基础》原译是：

聪明，聪明又渴望学习的人不应该再犹豫了。
地位比他们低、知识比他们少的人向他们寻求建议，这是一种耻辱。
知道就是知道“智慧”，就是不知道“智慧”。
默默记住所学的知识；不自满地学习；教而不费力。

我曾说过：“读书”要注重三件事；即专注于读书；必须仔细阅读和背诵。
心不在书上，心、眼就无法集中，所以眼睛就不会仔细阅读，而是随便读，也不会记住；已经很久了。
这三者之中，以心最为重要。
心若专注，眼、口是否会散乱？

学者研究，首先要有目标；第二个必须是明智的；三是必须持之以恒。
如果你有野心，如果你受过教育，你就永远不会甘愿生活在贫困的境地。
井底之蛙，如果满怀热忱和毅力，望海望天，一定不会满足。
目标，知识和毅力至关重要。

注意：至少：聪明。
良：优先。
羞耻：感到羞耻是件好事。
智：通“智”，聪明睿智。
厌恶：满意。
教：教导。
谓语：说。
浪漫：容易开始。
紧迫的这很重要。
Gai：发音句子开头的单词。
士人：一般指知识阶层。
恒：坚持。
下下。
判断：副词；它表示绝对和一些。

问题总结

1. 三者至者，明辨之心；它指的是可见的眼睛和嘴巴。
开悟仅指沉思——通过反复品尝而获得的知识。
眼睛必须仔细看，才能全面记住；增强视力和记忆力。
概括而言，这三个“范围”是具体的；通俗易懂、发人深省，已成为未来学者的标准。

2. 如何理解曾国藩提出的读书“三点”？曾国藩提出读书的“三个品质”：一要客观；二要客观。
第二个必须是明智的；第三，一定要坚持。
如果你有目标，如果你有智慧，没有毅力就什么都做不了。
如果你想有所成就，这三件事缺一不可。

3. 文章中的阅读方法给了你什么启发？我从《孔子辨析》中得到的理解是，要勤奋读书，要专心读书，而且要敢于提问。
每个人都有自己的长处，如果我们不断地向别人学习，我就知道读朱熹的话的重要性。
; 从曾国藩的话来看；目标，我明白知识和毅力的重要性。

朱熹（1130年9月15日—1200年4月23日），五十二行人，号楚郎。
纪言的昵称；元慧的性格；中惠字和惠安的绰号，后来被先生所采用。
资阳, 先生。
考亭沧州病老人又名云谷老人、泥翁。
谥文朱又称文公。
汉族婺源县祠堂惠州府江南东路南宋（今江西婺源）尤溪；南涧府（今福建三明市）人。
著名的理学家，思想家哲学家教育家诗人南宋闽学派的代表人物。
朱子是继孔孟之后弘扬儒学的最伟大的大师。